من وجهة نظري الكتــــاب توجد فيه اخبار اللوطية و غيرها مما يجعلك تشكك في صحة الكتاب .. و ان قيل يجوز للشاعر ما لا يجوز لغيره … اي الاخبار فقط … فلا ارى تلك الحكمة في ان يخبر عالم بمثل هذه الاخبار … لانها لا تبرر الا بشيء واحد و هو الذكر من باب الطرافة و هذا امر بعيد ان يؤلف عالم كتابا للطرافة فقط و اي طرافة !! طرافة اللوطية !… فكتاب مثل اخبار الحمقى و المغفلين لابن الجوزي كتاب طرافة و نوادر و لكن داخل حدود المعقول …!

و هل قرات كشكول البحراني ؟؟؟

على كل حال احب ان انوه ان المقصود من الصوفية هنا هم عوام و دجلة الصوفية و ليس ارباب التصوف و التألــــــه …

شكرا على المراجعة,,,,